Пропускане към основното съдържание

Има ли Бог?

             Младеж отишъл при един равин и му заявил, че е атеист. Равинът го запитал дали е чел Закона (Тора), Пророците (Невиим), Писанията (Кетувим)... Младежът всеки път отговарял отрицателно. Тогава равинът заключил:
         – Уважаeми господине, Вие не сте атеист; Вие просто сте невежа!
            Библията не се занимава с въпроса за съществуването на Бог. Тя изначално изключва всяка друга възможност:
(Бит. 1:1) В начало Бог създаде небето и земята.
(Йоан 1:1) В начало бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог. 2 То в начало беше у Бога. 3 Всичко чрез Него стана; и без Него не е станало нищо от това, което е станало.
В една своя лекция Джон Мейсъл казва, че изказването «Няма Бог» е погрешно от научна гледна точка:
„Следователно, когато някой казва, че няма Бог, той нарушава основен философски принцип. Той, който е личност с ограничено разбиране, прави абсолютно твърдение за естеството на безграничното. Все едно да попитаме колко е общото познание, което човечеството притежава. Алберт Айнщайн, носителят на Нобелова награда по физика, е казал, че човечеството обхваща по-малко от един процент от цялото познание. Ако ние имаме само един процент от цялото познание, не би ли било възможно Бог да съществува в другите деветдесет и девет процента. Виждате, че е невъзможно за човек с ограничен ум да прави абсолютно твърдение, че няма Бог, защото, за да направи това, той би трябвало да познава цялото познание.“
Виждаме, че не може личност с ограничено разбиране да прави абсолютно твърдение за естеството на безграничното. Много от най-големите учени и най-светли умове на човечеството са били вярващи. Ще споменем само някои от тях: Блез Паскал, блестящ математик, философ и теолог, казва в своето произведение „Мисли“ следното „Бог, желаейки да се открие на тези, които го търсят с цялото си сърце и да остане скрит за тези, които бягат от него с цялото си сърце, дава достатъчно знаци за себе си, видими за тези, които го търсят, и невидими за тези, които не го търсят. Но има достатъчно светлина.“ Френският учен Луи Пастьор казва „Науката приближава човека до Бога“. Сър Исаак Нютон, който бил изключително вярващ, също е изследвал Библията, особено (книгите Данаил и Откровение).
Все пак Библията се изказва и по въпроса за атеизма, сравнявайки го с безумие:
За първия певец. Давидов [псалом. ]Безумният рече в сърцето си: Няма Бог. Поквариха се; сториха развалени дела; Няма кой да прави добро. 2 Господ надникна от небесата над човешките чада За да види, има ли някой разумен, Който да търси Бога. 3 Всички се отбиха от пътя, заедно се развратиха; Няма кой да прави добро, няма ни един. (Пс. 14:1 По слав. 13).


Милчо Найденски, магистър по теология


Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

За камилата и иглените уши

Една малка странична порта в стената на Йерусалим  се е наричала   „Иглени уши“. Понеже тясна е портата и стеснен е пътят, който води в живот, и малцина са ония, които ги намират. (Марк 10:24)  А учениците се смайваха за Неговите думи. Но в отговор Иисус пак им каза: Чада, колко е мъчно да влязат в Божието царство ония, които уповават на богатството! ( 25)   По-лесно е камилата да мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в Божието царство. "При това ви казвам: По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат да влезе в Божието царство."  Тези изключително известни думи, изречени от Иисус преди около 2000 г., не спират да се цитират и дискутират навсякъде в християнския свят. Те са изречени по повод на един млад и много заможен човек, който търсел Божието царство и вечния живот, но не искал да се откаже от голямото си богатство и грижите за него в този свят. Богатството само по себе си не е порок, но много често се превръща в такъв з...
Публикуване на коментар
Прочетете още

НАЙ-ГОЛЕМИЯТ МАЛЪК ПРОРОК

Книгата на пророк Йона е една от най-малките в цялата Библия, но е така наситена с чудеса, че човек лесно би се изкушил да не ѝ повярва или да я приеме като мит. Именно с пророк Йона се сравнява сам Господ Иисус Христос. При пророк Йона има най-много „НАЙ“. Той е най-успешният проповедник в цялата Библия. Само с една проповед обръща към покаяние над 120 000 души, с което повлиява съдбините на огромната и страшна асирийска империя, като отлага нейната гибел с около 200 години. И в този смисъл е повлиян целият древен свят, което от своя страна е оказало влияние през вековете до съвременност т а. Най-учудващото е, че самият пророк е недоволен от своя успех. Но дали няма основателни причини за това? Колкото и невероятна да ни изглежда тази история, тя не е невъзможна. Prophet Jonah’s book is one of the shortest books in the Bible, but it is so full of miracles that it is easy for a person not to believe in it or to accept it as a myth. Jesus Christ himself compares to Prophet Jona...
Публикуване на коментар
Прочетете още

Една от най-загадъчните фигури в Свещената история – Мелхиседек

Йерусалим е превзет в един и същи ден на годината  от  Навуходоносор  през 586 г. пр. Хр.  и от Тит Флавий в 70 г.  след Хр . 1      Мелхи с едек е посочен като предобраз на Христос. Иисус е едновременно жертва и приносител, ходатай и свещеноизвършител. В посланието до Евреите Той е представен като Първосвещеник според чина Мелхиседеков, ( Melhcizede k, евр. Мелхицедек - цар на правда). Когато Авраам се завърна от победния си поход, при който освободи племенника си Лот, даде десятък на Мелхиседек като на някой по-голям от него, в качеството му на свещеник на Всевищния Бог (Евр.7). А Мелхиседек го посрещна с хляб и вино . Тук можем да направим връзка с Господната вечеря , установена по-късно от Иисус. Още повече, че Мелхиседек е предобраз на Иисус. Това може би е причината да не е посочено родословие и други подробности за Мелхиседек (Иисус, в качеството му на Бог от Стария Завет е безначален и безкраен). Все пак, Мелхиседе...
Публикуване на коментар
Прочетете още