Testamentum

  I live... L'll die. Travelling on the road of time. Direction only one – eternity. The aim is resurection. Life is a misery, a comfort, a struggle with others and with your own self. We swim in lies. Passion bind I shains. Breathing sadness. So many things are subordinated to our flesh! We travel hardly. Crossing time and bearing bits of light. They also traveled the way we did - carried away bits of our love. Meditations stolen by me at the side of my fathers grave. 1995 - Blagoevgrad Milcho Naydenski

I am part of the cosmos, a particle, a cosmic impulse. A speck of dust, disappearing in space, full of fear, tense, tired, going with the flow. I live. Movement, feeling, thought, a piece of time. And before this? And after? Only God. I don't know Him. But search Him. Truth, eternity, infinity. I waver. A cosmic impulse. A speck of dust, travelling toward the end, full of fear, tense, tired, going with the flow. I live. 1991 Milcho Naydenski . 

Живея. Ще умра. Пътуване във времето. Посоката е вечността. Целта е възкресението. Животът е мизерия, комфорт, борба, със другите и със самия себе си. Плуваме в лъжа. Оковани страсти. Дишаща тъга. Толкова неща са подчинени на плътта ни! Пътуваме едва. Минаваме през времето, понесли късче светлина. Пътуваха и те така, отнесли късове от любовта ни. Размисли, откраднати от мен, На гроба на баща ми. Милчо Найденски

Аз съм част от космоса, частица, космически импулс. Прашинка зареяна в безкрая, подчинена на страха, напрягаща се, уморена, пулсираща във общ закон. Живея - движение, усещане и мисъл, отрязък време. А преди? А после? Само Бог! Не Го познавам, но Го търся - истината, вечността, безкрая. Трептя. Космически импулс. Прашинка, отиваща към края, подчинена на страха, напрягаща се, уморена, пулсираща във общ закон - Аз живея! Милчо Найденски

Чувал съм да казват, че на възкресението ни очакват три изненади: 1. - Аз съм спасен! Това ще бъде първата изненада. Колкото и да вярваме, изпълнени с надежда в нашето спасение, до края ще се борим със съмнението поради нашето тленно и греховно естество. Марк 16:16 Който повярва и се кръсти ще бъде спасен; а който не повярва ще бъде осъден. 2. - Той не е спасен! Втората изненада ще бъде свързана с факта, че някой много изявен християнин, духовен човек, изпълнен с добродетели, за когото сме били винаги напълно сигурни в небесното му жителство, не е между спасените. Л ука 16:15 И рече им: Вие сте, които се показвате праведни пред човеците; но Бог знае сърцата ви; защото онова, което се цени високо между човеците, е мерзост пред Бога. 3. - Той е спасен! Някой, за когото сме били сигурни, че ще загине поради многото му прегрешения, изведнъж се оказва между спасените. 1Тим. 1:15 Вярно е това слово и заслужава пълно приемане, че Христос Исус дойде на света да сп...

     В притчата за „Богаташа и Лазар“ Иисус отгов а р я на искането на Юдеите да покаже чудеса и знамения, за да повярват в Него, с думите на Авраам :       Л ука 16: 29 Имат Мо й сея и пророците; нека слушат тях. 30 А то й рече: Не отче Аврааме; но ако отиде при тях няко й от мъртвите , ще се покаят. 31 И той му каза: Ако не слушат Мо й сея и пророците, то и от мъртвите да възкръсне някой , пак няма да се убедят.       Иисус , освен че разказа притчата за Лазар, също и я показа на практика, което доказа истинността й . На път за Йерусалим мина през Витания. Лазар, братът на Марта и Мария, беше умрял и от четири дни лежеше в гроба. Всички плачеха. И Иисус се просълзи. Отидоха на гроба и след кратка молитва Иисус  възкреси Лазар. Това беше удивително чудо. И наистина, мнозина повярваха. Но други реагираха съвсем различно:      Й оан 11: 53 И тъй, от онзи ден те се съветваха да Го умъртвят. 54 ...

  Има две жени в човешката история, които са ненадминати по значимост и слава. Едната е Ева, майката на цялото човечество. Според Талмуда в един човек може да се съдържа цялото човечество. Ако всеки проследи родословието си докрай, неминуемо ще стигне до Адам и Ева. В този смисъл всички хора са братя и сестри по рождение. А приелите Иисус са братя и сестри и по спасение.  Другата жена е Богородица, Светата Дева, майката на Иисус Христос. Чрез Ева грехът влиза в света, а с него болестите и смъртта. Чрез Мария спасението влиза в света, а заедно с него се завръща вечността. Още когато я посещава архангел Гавраил, за да я уведоми за това, че ще я осени силата на Светия Дух и ще стане майка на Божия Син Иисус (евр. Йешуа или Йехашуа, Яхве спасява или е спасение, спасител), тя откликва покорно. Лука 1:38 И Мария рече: Ето Господната слугиня; нека ми бъде според както си казал. И ангелът си отиде от нея .  Но цената на спасението е висока, а страданието и болката – дълбоки. Ощ...